뱀파이어에 대하여, 문화적 유래와 설화 (Vampire`s cultural origin and folktales)

뱀파이어에 대하여

뱀파이어는 신화적 또는 민속적 존재로, 언데드든 살아있는 사람이든 상관없이 살아있는 생물의 생명 정수(일반적으로 피의 형태)를 먹고 살아갑니다. 뱀파이어라는 존재는 여러 문화권에 기록되어 있으며, 그 기원은 "선사 ​​시대"로 거슬러 올라갈 수 있습니다. 하지만  뱀파이어라는 용어는 18세기 초, 발칸 반도와 동유럽처럼 뱀파이어 전설이 잦았던 지역에서 서유럽으로 뱀파이어 미신이 유입된 이후에야 대중화되었습니다.

 

지역별 명칭은  그리스의  브리콜라카스(vrykolakas) , 루마니아의 스트리고이 (strigoi)  와 같이 다른 이름으로 불리기도 했습니다. 유럽에서 뱀파이어 미신이 확산되면서 대규모 히스테리가 발생했고, 어떤 경우에는 시체가 화형당하고 사람들이 뱀파이어라는 혐의를 받기도 했습니다.

발칸반도와 동유럽의 민속 뱀파이어조차도 거의 인간에 가까운 모습부터 부풀어 오른 썩어가는 시체까지 다양한 모습을 하고 있었지만, 기독교 교회의 뱀파이어 해석과 뱀파이어 문학, 특히 존 폴리도리의 1819년 중편소설  『뱀파이어』 의 성공은  카리스마 넘치고 세련된 뱀파이어의 전형을 확립했습니다. 『뱀파이어』는 19세기 초 가장 영향력 있는 뱀파이어 작품으로,  『뱀파이어 바니』와  『  드라큘라』 와 같은 작품에 영감을 주었습니다 .  『뱀파이어』  는 1819년에 출판된 바이런 경의 미완성 단편 소설 『소설의 단편』(『매장: 한 조각』으로도 알려짐)을 원작으로 합니다.

하지만, 진정한 뱀파이어 소설로 기억되고 현대 뱀파이어 소설의 근간을 이룬 것은 브램 스토커의 1897년 소설  『드라큘라』 입니다. 드라큘라는  늑대인간과 유사한 전설적인 악마에 대한 초기 신화를 바탕으로 "시대의 불안"과 "빅토리아 시대 후기 가부장제의 공포"를 대변했습니다. 이 소설의 성공은 21세기에도 여전히 인기 있는 독특한 뱀파이어 장르를 탄생시켰으며, 소설, 영화, 비디오 게임, TV 프로그램 등으로 제작되었습니다. 뱀파이어는 공포 장르에서 매우 중요한 인물이기 때문에, 문학사학자 수잔 셀러스는 현재의 뱀파이어 신화를 "악몽 판타지의 비교적 안전한 수준"으로 분류합니다.

뱀파이어라는 개념은 수천 년 동안 존재해 왔습니다. 메소포타미아, 히브리, 고대 그리스, 로마와 같은 문화권에는 현대 뱀파이어의 선구자로 여겨지는 악마와 영혼에 대한 이야기가 있었습니다. 그러나 이러한 고대 문명에서 뱀파이어와 유사한 생물이 발생했음에도 불구하고 오늘날 우리가 뱀파이어로 알고 있는 존재에 대한 민속은 거의 전적으로 18세기 초 동남유럽에서 유래했으며, 이 지역의 많은 민족 집단의 구전 전통이 기록되고 출판되었습니다.대부분의 경우 뱀파이어는 사악한 존재, 자살 희생자 또는 마녀의 숭배자이지만 시체에 빙의한 악의적인 영혼이나 뱀파이어에게 물려서 만들어질 수도 있습니다.이러한 전설에 대한 믿음이 너무 널리 퍼져서 일부 지역에서는 집단 히스테리와 뱀파이어로 여겨지는 사람들의 공개 처형을 초래했습니다.

뱀파이어의 생성

원래 민속에서 뱀파이어 생성의 원인은 많고 다양했습니다.슬라브와 중국 전통에서 동물, 특히 개나 고양이에게 뛰어넘힌 시체는 언데드가 될까봐 두려워했습니다.끓는 물로 치료하지 않은 상처가 있는 시체도 위험했습니다. 러시아 민담에서 뱀파이어는 한때 마녀였거나 생전에 러시아 정교회에 반기를 든 사람들이었다고 전해집니다.

뱀파이어의 유래와 설화

 

최근에 사망한 사랑하는 사람이 언데드 망령으로 변하는 것을 막기 위한 문화적 관습이 종종 생겨났습니다. 시체를 거꾸로 묻는 것이 널리 퍼졌고, 낫이나 낫과 같은 지상의 물건을 무덤 근처에 두어 시체에 들어오는 악마를 달래거나 죽은 자가 관에서 깨어나기를 원하지 않도록 하는 것도 널리 퍼졌습니다. 이 방법은 지하 세계의 스틱스 강을 건너기 위한 통행료를 지불하기 위해 시체의 입에 오볼루스를 꽂아 두던 고대 그리스 관습과 유사합니다. 동전은 악령이 시체에 들어오는 것을 막기 위한 것이었으며, 이는 후대 뱀파이어 민담에 영향을 미쳤을 가능성이 있습니다. 이 전통은 브리  콜라카스에 대한 현대 그리스 민담에서도 이어졌습니다. 

 

시신이 뱀파이어가 되는 것을 막기 위해 밀랍 십자가와 "예수 그리스도가 정복한다"라는 문구가 새겨진 도자기 조각을 시신 위에 놓는 풍습이 있었습니다. 유럽에서 흔히 행해지던 다른 방법으로는 무릎의 힘줄을 자르거나 뱀파이어로 추정되는 무덤 바닥에 양귀비 씨앗, 기장, 모래를 놓는 것이 있었습니다. 이는 뱀파이어가 밤새도록 떨어진 쌀알을 세어 정신을 차리게 하기 위한 것으로, 뱀파이어와 산술광(arithmomania)의 연관성을 시사합니다. 

 

비슷한 중국 설화에는 뱀파이어와 비슷한 존재가 쌀 자루를 발견하면 쌀알 하나하나를 세어야 한다고 나와 있습니다. 이는 인도 아대륙 신화뿐 아니라 남미의 마녀와 기타 악령이나 장난꾸러기 존재에 대한 이야기에서도 나타나는 주제입니다. 알바니아 민담에서 dhampir는  karkanxholl  또는  lugat 의 아들입니다. 영어권에서는 카르칸스홀이 아내와 자고 그녀가 아이를 임신하면 그 자식을  dhampir 라고 부르며  카르칸스홀을 식별하는 독특한 능력이 있습니다.

 

이것에서  dhampir가 lugat을 안다는 표현이 유래되었습니다. 루가트는  보이지 않으며, 대개 루가트의 아들인 dhampir에 의해서만 죽일 수 있습니다.다른 지역에서는 동물이 lugat으로서 revenant가 될 수 있으며, 또한 잠자는 동안 살아있는 사람도 있습니다.

Dhampiraj 는  알바니아 성씨이기도 합니다.Apotropaics는 revenant를 막을 수 있는 아이템으로 뱀파이어 민속에서 흔합니다.마늘이 흔한 예이고, 들장미와 산사나무 가지는 뱀파이어에게 해를 끼친다고 하며, 유럽에서는 집 지붕에 겨자씨를 뿌리면 뱀파이어를 멀리하게 한다고 합니다.다른 apotropaics에는 십자가, 묵주 또는 성수와 같은 신성한 아이템이 포함됩니다. 뱀파이어는 교회나 사원과 같은 신성한 땅을 걷거나 흐르는 물을 건널 수 없다고 합니다.

 

전통적으로 아포트로파(apotropaic, 흡혈귀의 일종)로 여겨지지는 않았지만, 문에 거울을 바깥쪽으로 향하게 하여 놓으면 뱀파이어를 쫓는 데 사용되었습니다. (어떤 문화권에서는 뱀파이어가 반사되지 않고 때로는 그림자도 드리우지 않는데, 아마도 뱀파이어에게 영혼이 없다는 것을 보여주는 것일 것입니다.) 이러한 특성은 보편적이지는 않지만 (그리스 신화의  브리콜라카스/팀파니 오스는 반사와 그림자를 모두 가릴 수 있었습니다), 브램 스토커가 드라큘라  에서 사용했으며   이후 작가와 영화 제작자들에게 인기를 얻었습니다. 일부 전통에서는 뱀파이어가 주인의 초대 없이는 집에 들어갈 수 없다고 하지만, 첫 번째 초대 후에는 마음대로 드나들 수 있다고 합니다. 민담 속 뱀파이어는 밤에 더 활동적이라고 여겨졌지만, 일반적으로 햇빛에 취약하다고 여겨지지는 않았습니다.

뱀파이어의 퇴치

뱀파이어로 의심되는 동물을 제거하는 방법은 다양했지만, 특히 남부 슬라브 문화권에서는 말뚝 박기가 가장 흔하게 사용되었습니다. 러시아와 발트 3국에서는 물푸레나무를, 세르비아에서는 산사나무를 선호했으며, 실레지아에서는 참나무가 사용된 기록이 있습니다. 잠재적 뱀파이어는 심장을 찌르는 경우가 가장 많았지만, 러시아와 북부 독일에서는 입을, 북동부 세르비아에서는 배를 노렸습니다. 가슴 피부를 뚫는 것은 부풀어 오른 뱀파이어의 "숨을 멎게" 하는 방법이었습니다. 이는 낫과 같은 날카로운 물건을 시체와 함께 묻는 행위와 유사합니다. 시체가 망령으로 변하면서 충분히 부풀어 오르면 낫이 피부를 뚫고 들어가도록 하기 위해서입니다. 독일과 서부 슬라브 지역에서는 참수가 선호되었으며, 머리를 발 사이, 엉덩이 뒤 또는 시체에서 멀리 묻었습니다. 이러한 행위는 영혼의 떠남을 재촉하는 방법으로 여겨졌는데, 일부 문화권에서는 영혼이 시체에 깃든다고 믿었습니다.

 

뱀파이어의 머리, 몸, 옷에 못을 박아 땅에 고정시켜 부활을 막는 경우도 있었습니다. 집시들은 매장할 때 시체의 심장에 쇠나 철 바늘을 꽂고 입, 눈, 귀, 손가락 사이에 쇠 조각을 넣었습니다. 또한 시체의 양말에 산사나무를 꽂거나 다리에 산사나무 말뚝을 박기도 했습니다. 16세기 베니스 근처의 한 매장지에서 여성 시체의 입에 벽돌을 쑤셔넣은 것은 2006년 이를 발견한 고고학자들에 의해 뱀파이어 살해 의식으로 해석되었습니다. 그 외에도 무덤에 끓는 물을 붓거나 시체를 완전히 소각하는 방법도 있었습니다. 발칸반도에서는 뱀파이어를 총에 맞거나 물에 빠뜨리거나, 장례를 반복하거나, 시신에 성수를 뿌리거나, 엑소시즘을 통해 죽일 수 있었습니다. 루마니아에서는 마늘을 입에 넣었고, 19세기까지만 해도 관에 총알을 쏘는 예방 조치를 취했습니다. 내성이 있는 경우, 시신을 절단하여 불에 태운 후 물에 섞어 가족에게 치료약으로 투여했습니다. 독일의 작센 지역에서는 뱀파이어로 의심되는 사람의 입에 레몬을 넣어주었습니다. 불가리아에서는 몸통에 쟁기날과 같은 금속 물체가 박힌 유골이 100구 이상이 발견되었습니다.

뱀파이어주의의 현대적 신념

현대 소설에서 뱀파이어는 세련되고 카리스마 넘치는 악당으로 묘사되는 경향이 있습니다. 뱀파이어라는 존재에 대한 일반적인 불신에도 불구하고, 때때로 뱀파이어 목격담이 보고됩니다. 실제로 뱀파이어 사냥단은 여전히 ​​존재하지만, 주로 사회적인 이유로 결성되었습니다. 2002년 말과 2003년 초, 아프리카 말라위에서는 뱀파이어 공격 의혹이 휩쓸었습니다. 폭도들은 정부가 뱀파이어와 공모하고 있다는 믿음에 따라 한 명을 돌로 쳐 죽이고 에릭 치와야 주지사를 포함한 최소 네 명을 공격했습니다.

1970년대 초, 지역 언론은 런던의 하이게이트 묘지에 뱀파이어가 출몰한다는 소문을 퍼뜨렸습니다. 아마추어 뱀파이어 사냥꾼들이 대거 이 묘지로 몰려들었습니다. 이 사건에 대한 책이 여러 권 출간되었는데, 특히 "하이게이트 뱀파이어"의 존재를 최초로 주장한 사람 중 한 명인 숀 맨체스터가 쓴 책이 유명합니다. 그는 나중에 이 지역의 뱀파이어 둥지 전체를 퇴마하고 파괴했다고 주장했습니다. 2005년 1월, 영국 버밍엄에서 한 공격자가 여러 사람을 물었다는 소문이 돌면서 거리를 활보하는 뱀파이어에 대한 우려가 커졌습니다. 그러나 지역 경찰은 그러한 범죄는 보고된 바 없으며 이 사건은 도시 전설로 보인다고 밝혔습니다.

 

2006년, 센트럴 플로리다 대학교의 한 물리학 교수는 기하급수에 근거하여 뱀파이어가 수학적으로 존재할 수 없다고 주장하는 논문을 썼습니다.논문에 따르면, 최초의 뱀파이어가 1600년 1월 1일에 나타났고 한 달에 한 번(영화나 민담에 묘사되는 것보다 빈도가 낮음) 먹이를 먹었고 모든 희생자가 뱀파이어로 변했다면 2년 반 안에 당시 인구 전체가 뱀파이어가 되었을 것입니다.논문은 모든 뱀파이어 희생자가 뱀파이어로 변할 것이라는 가정의 신빙성을 다루려는 시도는 하지 않았습니다.

현대 뱀파이어의 가장 주목할 만한 사례 중 하나는  푸에르토리코와 멕시코의 추파카브라 ("염소 빨판")입니다. 이 괴물은 가축의 살을 먹거나 피를 마시는 것으로 알려져 있으며, 일부에서는 이를 일종의 뱀파이어로 간주하기도 합니다. "추파카브라 히스테리"는 특히 1990년대 중반 심각한 경제 및 정치 위기와 자주 연관되었습니다.

뱀파이어 민담의 상당 부분이 유래된 유럽에서는 뱀파이어가 일반적으로 허구의 존재로 여겨지지만, 많은 공동체가 경제적 목적으로 이 망령을 받아들였을 가능성도 있습니다. 특히 작은 지역에서는 뱀파이어에 대한 미신이 여전히 만연하여 뱀파이어의 공격을 목격하거나 그에 대한 주장이 빈번하게 발생합니다. 2004년 2월 루마니아에서는 토마 페트레의 여러 친척들이 그가 뱀파이어가 되었을까봐 두려워했습니다. 그들은 그의 시신을 파헤쳐 심장을 도려내고 불태운 후, 재를 물에 섞어 마셨습니다.

뱀파이어주의와 뱀파이어의 생활양식 또한 현대 오컬트 운동의 중요한 부분을 차지합니다.

뱀파이어 신화, 그의 마법적 속성, 매력, 그리고 포식적인 원형은 의식, 에너지 작업, 마법에 활용될 수 있는 강력한 상징성을 나타내며, 심지어 영적인 체계로도 채택될 수 있습니다. 뱀파이어는 수 세기 동안 유럽 오컬트 사회의 일부였으며, 10년 넘게 미국 하위문화에도 퍼져 나갔고, 네오고딕 미학의 영향을 강하게 받고 혼합되어 왔습니다.

http://en.wikipedia.org/wiki/뱀파이어