셈야자(Samyaza, Shemyaza)에 대하여 (2)

셈야자/세미하사에 대한 전승은 링크에서도 감상하실 수 있습니다.

---

셈야자에 대해서

셈야자-"Shemyaza(z)"-라는 이름은 "(나의) 이름이 보았다", "그는 이름을 본다" 또는 "나는 보았다"는 것을 의미합니다.

셈야자는 "Samyaza", "Shemhazai", "Samiaza(z)", "Semiaza", "Shamazya", "Shemyazaz", "Shemihazah", "Shemyaza", "Sêmîazâz", "Semjâzâ", "Samjâzâ", "Šemihaza", "Semyaza" 와 같은 이름으로도 표기됩니다.

 

학자들은 이 명칭의 셈족어라는 의견에 동의하는 추세이며, 여기에는 shin (ש)과 mem (מ)이라는 문자가 포함되어 있어 "이름"(히브리어 שם, shem ) 또는 "하늘"(히브리어 שמים, shamaym )에서 유래되었다고 제안합니다.셈야자는 "하늘에서 응시하는" 이라는 의미로도 해석되며, 그의 역할인 감시자, 또는 지구에서 인간을 감독하는 천사의 모티브와 잘 어울립니다.

셈야자는 사탄과 동일한 존재인가?

셈야자, Samyaza가 사탄의 또 다른 자아라고 주장하는 사람들이 있는 반면, 다른 사람들은 사탄의 또 다른 이름이라고 주장하기도 합니다. 그러나 일부 학자들은 셈야자와 사탄 둘을 분리하는 것이 중요하다고 믿으며, 비록 비슷하지만 둘은 완전히 다른 초자연적 존재라고 믿습니다. 사탄은 쫓겨나기를 선택했고 셈야쟈는 지구로 내려와 인간을 감시하는 임무를 맡았습니다.

셈야자와 이슈타르

어떤 이들은 셈야자가 창조물 중에서 신의 진정한 이름을 아는 몇 안 되는 존재 중 하나이며 한때 인간 여성 이슈타르에게 그 지식을 부여하겠다고 제안했다고 합니다. 이 특별한 지식으로 인해 그는 "그는 이름을 본다"라는 또 다른 칭호를 얻었습니다.

셈야자의 창세기, 성경 전승 내 기술

셈야자는 아자젤과 함께 감시자 천사들의 수장 중 한 명이었습니다.

그는 감시자로 임명된 첫 번째 존재였고, 신의 형언할 수 없는 이름을 아는 축복을 통해 이름을 부여하는 그의 힘으로, 그는감시자 내 모두의 이름을 지었습니다. 그들은 문명의 미묘한 점에 대한 정보의 광대한 저장소로서 초기 인류에게 지식을 나누었습니다. 그들은 처음에 감시자-Watchers-라고 불렸는데, 그들의 임무는 인류를 관찰하고 필요할 때 도움의 손길을 내밀지만 인간의 발전 과정에 간섭하지 않는 것이었기 때문입니다.

오리온자리, Nasa/Hubble

금지된 연합
반역 천사들이 처음으로 헤르몬 산에 모여 200명의 비밀 결사를 조직했을 때, 그들의 공인된 수장( 아자젤 아래 )인 사미아자는 처음에는 입문자들이 하늘을 버리겠다는 결의를 의심했습니다. 그들은 어둠의 결사와 비밀스러운 맹세를 통해 이를 달성할 계획이었고, 죽음의 형벌을 받았고, 그렇게 함으로써 하늘에서 얻은 지식을 사용하여 지상에 가짜 종교를 만들어 정욕과 육체적 욕망을 만족시키려는 배신에 스스로를 묶었습니다.

따라서 다른 감시자들을 설득하여 여성과 음행하도록 한 후, 셈야쟈는 계속해서 다른 죄 많은 그리고와 공모하여 인간 부족의 여성을 유혹합니다. 이 부자연스러운 매춘과 번식에서 태어난 자손은 "네피림-거인"이라고 불렸습니다(에녹서 내 네피림). 그들은 인간을 지배하고, 살해하고, 착취합니다. 이는 선지자 에녹의 아버지인 의로운 셋 족장 야렛의 시대부터 시작되었으며, 그 이후로 그들의 방탕함은 새로운 정점에 도달했습니다. "그리고 큰 불경건과 많은 음행이 있었고, 그들은 길을 잃었고 그들의 모든 길이 타락했습니다."

하지만 아마도 감시자들의 가장 중대한 죄는 인류에게 다양한 금지된 예술, 과학, 그리고 진정한 천상의 지식이나 영지(gnosis)에 대한 천상의 "비밀"이나 "신비"를 모독적으로 가르치고 지시한 것이었을 것이다. 특히 아자젤이 소유한 지혜에 대해서 말이다. 아자젤은 그들에게 전쟁의 비밀(마법, 야금, 무기 제작에서부터 매혹적인 장식품, 보석, 화장품에 이르기까지)도 가르쳤고 이 모든 것이 궁극적으로는 놀랍지 않게도 천상의 분노를 불러일으켰다.

감시자들의 몰락

당연히 하늘은 그런 타락하고 흉악한 행위에 경각심을 갖고 충격을 받았습니다. 

대천사인 미카엘 , 가브리엘 , 라파엘 , 우리엘은 이 무법적이고 불의한 행위가 일어나는 것을 보고 행동해야 한다고 결정했습니다. 그들의 아버지는 하나님께로 돌아와서 인류의 완전하고 완전한 파괴를 보장하는 유일한 방법은 다른 모든 것을 파괴하고 새롭게 시작하는 것이라고 그들에게 알렸습니다.

 

우리엘은 다가오는 홍수에 대해 노아에게 경고하기 위해 보내졌고, 라파엘은 아자젤을 묶어 두다엘-황무지Dudael-에 던져서 처벌하기 위해 보내졌으며, 가브리엘은 혼혈인과 죄에서 태어난 인간의 아이들을 파괴하기 위해 파견되었고, 그는 두 사람 사이에 큰 싸움을 선동함으로써 이를 행했습니다.

그리고 마지막으로 미카엘은 감시자들의 지도자 셈야쟈를 감시자들과 결박하여 자신을 더럽힌 다른 모든 감시자 무리와 함께 묶어서 그들의 긴 인생 동안 저주를 내렸습니다. 하지만 셈야자와 그의 다른 감시자들은 곧 루시퍼가 가져온 종말에서 자유로워질 것이기 때문에 오래가지 못했습니다.

 

감시자의 리더, 셈야자의 시길과 시초, 상징. 

셈야자-세미야자 [ς ε μ ια ζά] 감시자들의 지도자입니다. 셈야쟈는 마법사의 수호자이자 마법과 식물의 뿌리를 자르는 법을 가르쳤습니다.

 

다음 Amezarak, Amasarac, Amezaras, Amizaras, Samyaza, Shemyaza, Semihazah, Shemyazaz, Samjâzâ, Sêmîazâz, Semjâzâ, Semyaza, and Shemhazai 는 이 신비로운 타천사를 칭하는 변형된 호칭입니다.

 

셈야자는 "그는 이름을 본다(He sees the name)"와 "셈 시스(Sem seeth)"로 번역됩니다.

일부 학자들에 따르면 '이름'으로 설명되는 그의 신격적 요소가 신의 이름을 대체할 가능성이 높다고 합니다. 또한 셈야자와 관련된 이름은 식물과 치유의 페니키아 신 에슈문(Eshmun)입니다.

삼야자의 아람어 철자는 [שמיחזה] 입니다. 마스테마의 히브리어는 [משְׂ טמה]이며, 그의 이름 '적대함'은 유대교에서 그를 감시자들이 만든 악마의 우두머리로 묘사합니다. 사마엘의 히브리어는 [סמּאל] 입니다.

셈야자의 시길

아마사락(Amasarac)은 고에틱 서클(Goetic Circle of Pacts) 주변의 4가지 힘의 이름 중 하나입니다.

셈야자에 대한 어원과 기원은 독자분께서 더욱 적합하다고 여겨지는 부분을 탐색해보시길 바랍니다.

셈야자(Semyza)와 아자젤(Azazel)(후대 전통에서는 감시자 천사들의 두 지도자로 정의됨)은 더 오래된 후리아(Hurrian, 바알 전승 및 남부 메소포타미아 지역) 전통과 연관이 있습니다. '셈'(Sem - 신의 이름)이라는 이름과 '하자'(Hazah)는 후리아어로 자폰 산의 이름인 하지(Hazzi)와 연결되어 있습니다.

다음 "두 불꽃의 용"은 가나안 판테온과 자폰과의 연관성에 대한 지식을 제공합니다.

 

에녹 1서의 셈야자는 헬레니즘 시대의 헤르몬 산으로 내려온 필멸의 여성에 대한 욕망 으로 가득 찬 감시자들의 지도자였습니다. 신에게 신성시되는 여러 동굴의 중심에서 감시자들은 서로에게 맹세를 하고 아내를 맞이했습니다. 

 

셈야자는 선언합니다. "우리 모두 맹세하되, 이 계획을 포기하지 않고  맹세로써 서로를 묶자." (에녹 6: 3-5).

"두 불꽃의 용"에서 셰미자와 그의 연관성 치유의 신 시돈, 에슈문은 더 깊은 시각에서 탐구됩니다.

에슈문이라는 이름은 "여덟"이라는 뜻입니다. 신플라톤주의 전설에서 에슈문은 고대 페니키아의 정의의 신 사딕(Sadyk)에게서 태어난 여덟 번째 아들로, 이 치유 신은 그리스의 아스클레피우스(Asclepius)로 인정받습니다.

 

셈야자는 주문과 주술, 식물의 뿌리를 자르는 법을 가르쳤습니다.(위치크래프트의 시초로 여겨짐)

셈야자의 이름은 아자젤의 또 다른 측면인 어두운 이면이지도 합니다. 하지만 마법적인 전설 속에서 셈야쟈는 아자젤과는 다른 에너지와 힘을 드러냅니다.

 

감시자(Watchers)들의 지도자, 위치크래프트의 지도자, 셈야쟈

감시자들의 지도자이자 동시에 녹색 땅에서 자라는 것과 마법에서 허브의 사용에 대한 지식은 셈야자와 연관됩니다.

감시자 아메자락은 셈야자의 내적 부패로 여겨집니다.

유대인 전설에서 셈야자는 사마엘과 마스테마의 다른 이름으로 아베지 티보드("고문이 없는 아버지")로 불립니다.

 

셈야자는 처녀 이슈타르의 유혹을 받아 하늘로 올라갈 수 있는 힘의 이름(Name of El - 엘의 이름)을 밝히고 싶은 천사로 묘사됩니다. 히브리 신화에 따르면 셈야자는 그 처벌로 하늘과 땅 사이에 거꾸로 오리온자리(사냥꾼)에 매달리게 된 것으로 알려져 있습니다. 다음 셈야자에게는 두 명의 네필림 아들 히와와 히야 (Hiwa and Hiya) 가 있었습니다.

셈야자는 마법사와 마법사들의 수호신이자 마녀나 마법사에게 영감을 주는 존재로, 그림자를 드리울 숨겨진 빛의 엘파메 경로를 찾습니다. 당신의 초대와 명상에서 셈야자, 셰미자 또는 아메자락을 시각화하세요. 더 많은 치유 명상과 주문을 원하시면, 에슈문을 향과 성찬 제물로 소환할 수도 있습니다. 그의 치유 영감은 현대의 식물, 약초, 그리고 약리학적 발명에서 비롯되었습니다.

셈야자는 두 가지 형태로 기술됩니다.

첫 번째는 그는 지구상의 녹색과 숲, 토지, 비옥한 포도나무와 마법에 대한 마녀들의 숭배와 지식으로 구성된 존재입니다.

두 번째는 신성한 힘의 광채로 왕관을 쓴 존재, 헬레니즘 판과 디오니소스의 숭배자들에게 헤르몬 산과 관련된 성전 숭배자들처럼 건강, 욕망, 풍요의 의식을 가르칩니다.

---

원문 출처 (1)

원문 출처 (2)

일부 발췌  FALLEN ANGELS Watchers and the Witches Sabbat By M. Ford 일부 발췌